Ponte di Rialto: a ponte que venceu Michelangelo em Veneza

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Fundada em 1986, a Churrascaria Búfalo é referência de rodízio tradicional em Manaus, com carnes assadas na brasa e mesa farta de acompanhamentos.

Depois de uma manhã de passeio no centro histórico, é parada certeira para um almoço reforçado antes de seguir para o rio.

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Em 27 de julho de 2026, reunido em Busan, na Coreia do Sul, o Comitê do Patrimônio Mundial da Unesco aprovou a candidatura conjunta "Teatros da Amazônia" — formada pelo Teatro Amazonas, em Manaus, e pelo Theatro da Paz, em Belém. Com a decisão, os dois teatros se tornaram o primeiro Patrimônio Mundial Cultural da Região Norte do Brasil, elevando para 26 o número de sítios brasileiros na lista da Unesco. Para um edifício erguido no meio da floresta havia 130 anos, o reconhecimento fechou um ciclo e reacendeu a pergunta: como um teatro de ópera desse porte foi parar em Manaus?

A ambição de uma "Paris dos trópicos"

A resposta está no látex. No fim do século XIX, o ciclo da borracha transformou Manaus numa das cidades mais ricas do mundo, e a elite local — enriquecida pela exportação da matéria-prima para pneus e produtos industriais — decidiu provar que a capital amazonense podia rivalizar com as grandes capitais europeias. O projeto do teatro foi apresentado à Assembleia Provincial em 21 de maio de 1881 pelo deputado Antônio José Fernandes Júnior, e a obra foi vencida pelo Gabinete Português de Engenharia e Arquitetura de Lisboa, com coordenação do arquiteto italiano Celestial Sacardim.

As obras começaram em 1884, mas o ritmo foi tudo menos linear: ganharam impulso entre 1890 e 1891, pararam por falta de recursos, foram retomadas em 1893 e só terminaram três anos depois. O Teatro Amazonas foi finalmente inaugurado em 31 de dezembro de 1896, com a ópera "La Gioconda", de Amilcare Ponchielli.

O interior do teatro reúne mármore de Carrara, ferro fundido e vitrais trazidos da Europa

Mármore de Carrara, ferro escocês e telhas da Alsácia

Praticamente nada na construção veio do Amazonas. Os tijolos chegaram da Europa como lastro dos navios que voltavam vazios após levar a borracha; o ferro da estrutura foi fundido na Escócia; os espelhos e o cristal são franceses; e o mármore de Carrara reveste escadarias e colunas. O estilo é renascentista, com uma cúpula revestida por 36 mil peças de cerâmica esmaltada e telhas vitrificadas vindas da Alsácia, pintadas nas cores verde, amarelo e azul em referência à bandeira brasileira.

• O Pano de Boca — a cortina principal do palco — foi pintado em 1894 pelo artista brasileiro Crispim do Amaral e retrata o encontro dos rios Negro e Solimões.
• A plateia tem 701 lugares, divididos entre 266 poltronas na plateia, frisas e quatro pavimentos de camarotes.
• A pintura ornamental da cúpula é assinada por Lourenço Machado.
• O teatro fica no Largo de São Sebastião, no Centro Histórico de Manaus, conjunto que reúne também a Igreja de São Sebastião e o Monumento à Abertura dos Portos.

Do apogeu ao abandono, e do abandono ao símbolo

A euforia durou pouco. Quando sementes de seringueira contrabandeadas para o Sudeste Asiático quebraram o monopólio amazônico da borracha, no início do século XX, a economia de Manaus desabou — e o teatro entrou em décadas de descaso, funcionando de forma irregular e sofrendo com a umidade da floresta. Só nos anos 1990 o edifício passou por uma restauração de fôlego, que devolveu brilho aos afrescos, aos lustres de cristal Murano e à cúpula, recolocando o Teatro Amazonas no roteiro internacional de ópera, ballet e do Festival Amazonas de Ópera. Em dezembro de 2023 e janeiro de 2024 o prédio fechou de novo, dessa vez por escolha própria, para um novo ciclo de manutenção e restauro, reabrindo ao público em fevereiro de 2024.

É essa capacidade de sobreviver ao próprio ciclo que explica por que a Unesco olhou para um teatro de ópera no meio da Amazônia e viu ali um patrimônio da humanidade: não apenas o luxo importado da Belle Époque, mas a prova de que a floresta também escreveu capítulos de sua história em mármore e cristal, e ainda os mantém em pé mais de um século depois.

Referências

Este texto é da redação do Tem Café Aí. Abaixo, onde conferir os dados do lugar e de onde vem a foto — não é a origem do texto, é onde você pode se aprofundar.

Teatro Amazonas — Wikipédia

Foto: Wikimedia Commons.

Em 21 de fevereiro de 1978, uma equipe de eletricistas abria uma vala perto da Catedral Metropolitana da Cidade do México quando a picareta bateu em algo duro demais para ser terra. Era um disco de pedra de 3,25 metros de diâmetro e oito toneladas, esculpido com o corpo desmembrado de uma mulher. Ninguém ali sabia, mas aquele achado acidental estava prestes a trazer de volta à luz o templo mais sagrado do império mexica, soterrado havia quase 460 anos sob o centro da capital mexicana.

• 1325 – fundação de Tenochtitlan e primeira versão do templo.
• 1487 – grande reconsagração sob o imperador Ahuítzotl.
• 1521 – destruição da estrutura durante o cerco espanhol.
• 1913-1917 – Manuel Gamio localiza o canto sudeste do templo.
• 1978 – achado acidental da pedra de Coyolxauhqui.
• 1987 – inauguração do Museu do Templo Mayor.

Um santuário para dois deuses

O Templo Mayor foi erguido em 1325, o mesmo ano em que, segundo a tradição mexica, os astecas fundaram Tenochtitlan após avistarem uma águia pousada sobre um cacto — o mito de origem que hoje ilustra a bandeira do México. A primeira estrutura era simples, dedicada a Huitzilopochtli, deus da guerra e do sol. Ao longo de quase dois séculos, os governantes mexicas reconstruíram o templo sete vezes, cada nova camada envolvendo por completo a anterior, como as cascas de uma cebola.

Na versão final, vista pelos primeiros espanhóis a chegar à cidade, a pirâmide dupla media cerca de 100 por 80 metros na base e chegava a 30 metros de altura, com duas escadarias monumentais levando a dois santuários no topo: um para Huitzilopochtli, outro para Tláloc, deus da chuva. A reconsagração mais lembrada da estrutura aconteceu em 1487, quando o imperador Ahuítzotl celebrou uma grande ampliação do templo com uma cerimônia que cronistas espanhóis, décadas mais tarde, descreveriam como um dos maiores sacrifícios já registrados — números que a historiografia atual considera exagerados, mas que dão a medida do peso simbólico do lugar para os mexicas.

Da destruição ao primeiro indício, escondido por séculos

Em 1521, durante o cerco final a Tenochtitlan, as tropas de Hernán Cortés destruíram o Templo Mayor pedra por pedra. Os blocos de basalto e andesito foram reaproveitados na construção da Catedral Metropolitana e dos primeiros prédios coloniais, e o antigo centro cerimonial mexica desapareceu sob o novo traçado urbano espanhol. Por quase quatro séculos, sua localização exata virou motivo de especulação entre historiadores.

A primeira confirmação séria só veio em 1913, quando o arqueólogo Manuel Gamio soube que um prédio em ruínas na esquina das ruas Seminario e Santa Teresa — hoje Guatemala — seria demolido. Gamio acompanhou a demolição e, entre 1913 e 1917, expôs o canto sudeste do templo e uma das cabeças de serpente que ladeavam a escadaria de Huitzilopochtli: a primeira prova física de que o templo estava, literalmente, sob os pés da cidade colonial. Uma pequena praça do Centro Histórico leva hoje o nome de Plaza Manuel Gamio em sua homenagem, com trechos das ruínas expostos ao nível da rua.

A Plaza Manuel Gamio homenageia o arqueólogo que localizou o Templo Mayor em 1913.

O acidente que virou o maior projeto arqueológico do México

Passaram-se mais 60 anos até que o templo completo viesse à luz. O disco de pedra encontrado pelos eletricistas em fevereiro de 1978 foi identificado pelo arqueólogo Felipe Solís como Coyolxauhqui, a deusa lua esquartejada pelo irmão Huitzilopochtli na mitologia mexica — a mesma cena que, segundo os relatos astecas, se repetia ao pé da escadaria do templo após cada sacrifício. O achado foi tão significativo que o Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) abandonou um projeto de museu menor e lançou o Proyecto Templo Mayor, uma escavação em larga escala liderada pelo arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma entre 1978 e 1982.

A escavação removeu prédios coloniais inteiros no coração da capital para expor as sete camadas sobrepostas do templo e recuperou mais de 7 mil objetos — máscaras, oferendas, ornamentos e esculturas enterrados havia cerca de cinco séculos. Para abrigar esse acervo, o Museu do Templo Mayor foi inaugurado em 12 de outubro de 1987, ao lado das próprias ruínas, que seguem expostas a céu aberto a poucos metros da Catedral e do Palácio Nacional.

A pedra de Coyolxauhqui, achada por acaso, deu origem ao Proyecto Templo Mayor.

Hoje, caminhar pelo Zócalo da Cidade do México é caminhar sobre duas cidades sobrepostas: a capital colonial e barroca construída por cima, e o centro cerimonial mexica que só voltou a ver a luz porque um grupo de eletricistas, quase por acaso, bateu a picareta no lugar certo.